互文性在早期女性写作

互文性网络是一个为期三年的研究项目由慷慨的290000美元的赠款资助的国家人文基金会月初,关注文本互涉女性写作。2016年10月开始,WWP开始合作研究项目,将研究作者的引文和报价实践代表女性作家在线(WWO)互文性的探索和推理表示。对于这个项目,WWP已经组建了一个合作研究团队,包括教师、研究生,和WWP成员的工作人员,代表一组不同的视角和专业知识。每个成员的协作小组将从WWO追求一个研究项目与材料,发表在女性作家在上下文中WWP的开放获取出版系列。下面列出我们的合作者的描述他们的项目。我们将继续在这些项目发布更新,以及相关的博客文章的链接和展品女性作家在上下文中。

克里斯汀雅培班尼特弗雷明汉州立大学

阅读伊丽莎白一世女性作家在网上

呼吁大家关注互文性共振的作家的影响是很难夸大,这个项目检查调用伊丽莎白一世的历史和虚构的角色在整个WWO语料库。该项目将网络由几个WWO作者伊丽莎白的横贯大陆的代表,包括玛格丽特·卡文迪什,玛丽德弗雷尔,伊丽莎白·海伍德Sowernam Bathsua马金,朱迪斯•穆雷和酯。除了邀请伊丽莎白的思想和行为是如何检查收到的早期现代女性,这些intra-WWO连接提供了一个机会从多个角度解释这个历史性的时刻。该项目将包括一个展览在女性作家在上下文包含七个链接的网页,包括伊丽莎白的历史地位的概述和六页围绕主题的双重性别、美德,“爱的崇拜,”著名的学习,与玛丽,苏格兰女王,拒绝结婚。每个主题将分析当前上下文的奖学金和intra-WWO文本网络。这种互文性项目将不仅广泛参与的观众与伊丽莎白一世对历史和文学的贡献,但也强调WWO语料库的文本之间的关系,并邀请用户了解洲际交易所在早期现代女性作家。

罗科Coronato,意大利帕多瓦大学

优秀的女性,在哪里可以找到他们在早期现代意大利和英格兰

文艺复兴时期看到优秀的矛盾的主题广泛的起义(或特殊)的女人,认为女人可以比男人的美德,虔诚和学习。主题出现在克里斯汀•德•皮桑,尽管受到许多限制,男性作家像马里奥Equicola (De mulieribus,1501年)和亚历山德罗Piccolomini,直到1529年宣言的科尼利厄斯亚(朗诵的贵族和卓越的女性),也回荡在埃利奥特国防的好女人(1540)。与优秀的女性主题,然而,不同,有时令人费解的原因/效果的关系,的厌女症特别喧闹的兴趣在一个新的社会和法律的时代重新定义婚姻和自由教学的层次角色贵族女性。意大利,特别是威尼托区,是这场辩论的温床由于厌恶女性的大片像朱塞佩PassiDe donneschi difetti(1599)等畅销反驳Lucrezia马里内利La nobilta et l 'eccellenza delle多恩,difetti et de gli huomini mancamenti有限公司”(1599)和Moderata丰特Il merito delle多恩(1600)。一个是想看到这些先驱和埃琳娜之间的连接Cornaro Piscopia,首次获得学术学位的女性(帕多瓦大学,1678)。

该项目将试图评估优秀女人重塑女性作家作为一个工具来创建一个修辞人格谁能与一个男性主导的领域。我们希望查询语料库等搜索问题的答案:是意大利传统外部,间接影响的修改好辩的话题,只有催化剂或一个不相关的模拟,然而照亮相比早期现代英语作家的作品吗?如何通过选择传统的女性卓越(几乎)所有女性修辞的影响在时间吗?传统角色(圣人,皇后区,等等)和匹配类型(圣徒传记、说教术、历史等)被使用,以及如何,使优秀的女人的逐渐普遍应用的论点?

妮可·凯勒天,东北大学raybet雷竞技雷竞技app最新版

数学mash - up:诗歌和互文性女士们的日记

某些情况下,早期的妇女的互文性是非常复杂和依赖于读者的认可专业文学形式和流派。例如,编辑约翰·蒂珀是1706女士的日记特色形式的诗歌年鉴日益增长的观众所熟悉的。早期的问题包含数学问题和答案,出现在诗歌,以及“谜”,一种诗意的谜语。1706年的问题是独一无二的,有诗意地说,在四行诗的方式纳入文本的日历页。下每个月的日食的详细清单,每天日出日落时间,假期,日期,和圣经阅读,翻斗包括单节,既不完全原创作品也一直从一个作家的作品。这个项目的1706年问题的初步评估显示,翻斗吸引了约翰•德莱顿的严重,合并的行田园诗花和叶,““Palamon Arcite,”和“贺拉斯的第一本书,29日的颂歌”到这些四行诗。他还从罗宾的差年鉴的作品,以及Josuah西尔维斯特,威廉•布朗约书亚普尔,托马斯·格雷。这个项目将研究以下问题:互文性的研究女士们的日记揭示了通用之间的联系女士们的日记和其他日历?数学年鉴可以解读为每年导致十九世纪文学的崛起?这个宗谱类型和互文性实践能揭示书目编辑实践呢?这些编辑们希望他们的观众熟悉这些互文性的手势吗?又有什么区别呢,在解释年鉴的内容,如果编辑的互文性引用是为了意外或义务?

撒母耳Diener,哈佛大学

“最遥远的地方”:写作WWO语料库的世界

这个项目将使用在线女性作家探索的早期现代和长十八世纪女性作家在英语世界中使用帝国的散漫的生产利润确认或批判话语的帝国和参与他们的形成,将故事或新闻从接触区纳入文本在每一个流派。的序时电弧WWO语料库本身这样的调查。英国帝国主义的崛起和升华包括文本写帝国迅速扩张时和当它的成功是在怀疑。项目采用多方法,两阶段的方法,从分析语料库的地名的地理分布在17和18世纪为了女性的引用映射到地方在亚洲,非洲和美洲。这些数据将帮助跟踪持续的局部参与和偶然的对非欧洲世界的引用。项目的下一阶段将开始与一个核心组航行的文本叙述自己或显式地把话题,像莉迪亚西格妮的美国土著人的特征和匿名幸运的运输,以及文本,包括更多的引用或者嵌入式像苏珊娜Rowson旅行的故事年轻的女士们的礼物和伊丽莎海伍德的女性观众。该项目将采用文本细读和档案工作跟踪互文性这些文本和新闻和故事之间的联系的旅行和探索:不仅引用特定的来源,但也暗示,或正式文体的回声,这样的文字。这些方法应该开始梳理出分层互动和交往女性写作在早期现代时期和旅行者的文字,喜欢收集到的商品和好奇心,自己在帝国的产品利润。

阿曼达·亨利克先生,阿默斯特学院

数字时代的典故:四看着语料库的方法

西德尼家族是学者的沃土:无论是在早期现代文学,政治,殖民,或文化的形成,西德尼家族的一些成员通常发现,扮演了关键角色。他们对英国历史的贡献非常有据可查;,例如,有权威的两卷Ashgate研究伙伴(2015)。然而通过使用数字工具,如文本挖掘和数据可视化,我认为我们的彻底性是建立在非常特定类型的知识和knowledge-seeking-that模糊仍有待填补的空白。可视化这些缺勤说明我们认为自己已经知道如何和轮廓为未来的研究领域。

特别缺乏的问题是缺乏文学典故在玛丽发怒的文学语料库姑姑的作品、文学导师汉内(2010)玛丽西德尼·赫伯特。缺乏识别文学联系表明,当学者断言这两个女人之间的关系,他们声称根据传记和历史联系。学者们不确定文体之间的连接西德尼·赫伯特和发怒。这种缺乏是一个很重要;典故丰富发怒的工作,就是明证彻底发怒的文档连接到她的叔叔菲利普·西德尼·彼特拉克,她的父亲罗伯特·西德尼·罗伯茨(1992)。参数要求紧密联系发怒和她姑姑西德尼·赫伯特,优先考虑历史和家族性数据一直在风格上的数据用于跟踪其他文学的关系。

除了有助于知识的一个重要文学社区,这个项目将显化一个互文性差距,这样的地方gap-according我们假设这组作者应该不存在。本文附带的数字工作将叙述构建数据可视化的过程,以及扩展更大的解释学股权风格和历史知识。即使新形式主义文学风格重新作为一个有价值的研究对象,历史数据的优先级在早期的作品中现代女性表明了支持传记文学风格,学者们事实上再注册的风格与物质(因此女性与男性)二进制,文艺复兴时期的修辞手册担心。

梅根Herrold,南加州大学

挪用厌女症的早期现代女性写作

这个项目跟踪使用的早期现代女性作家把他们的写作传统的厌女症。跟踪1589年简愤怒的女性人物的原型对女性的保护,瑞秋Speght 1617的枪口Melastomus和1621年死亡率备忘录,伊米莉亚Lanyer是1611药膏的众神雷克斯Judaeorum,我探索女性作家和女性角色的方法适当,否则使用厌女症他们自己的目的。我特别注意他们的典故和模仿的传统歧视女性话语与庸碌的《圣经》querelle des女同性恋者或“女性问题”流派。这样,我不仅跟踪他们的典故,模仿,和其他女性作家致敬,而且他们的读数的女性人物通常理解矛盾的条款或与寓言双打。这些一种矛盾态度包括:实例中女性被当作衬托,像圣经中的夏娃和玛丽和Fey摩根和吉娜薇;时刻妇女积极参与的民间习俗,减少他们的人格的复杂性,如床上技巧或不情愿地夫人转换;针对女性宗教人物和圣人,他们必须协商他们的身体和灵魂的结合性。作为女性自己,作者我跟踪应对社会和文学矛盾对女性在元级别,准备利用刚性厌恶女性的思维受其控制。这个项目声称,试图通过严格控制女性类别的适当行为经常关注他们的创造力和创新。

在迪拜塔比瑟Kenlon,美国大学

女人负责,男人穿裙子:威廉·莎士比亚,汉娜•考利,表演的性别

汉娜•考利似乎特别受威廉·莎士比亚当她写道一个大胆的中风的丈夫在1783年首映。在剧中,考利甚至再现两个比喻流行。她的一个女主人公凯瑟琳的高度自我意识的版本是泼妇,和另一个是被鄙弃女人试图赢回她爱的人。与这些字符,考利十八世纪和莎士比亚的妇女形象和性的问题。这两个角色都证明他们的过犯通过使用他们的伪装来获取目标与社会分享:婚姻。但是打破规则在追求一个可接受的,他们试图重新谈判条款控制女性的生活。考利被鄙弃的女人数量明显比莎士比亚的许多机构;维多利亚开始伪装不是出于恐惧,做许多莎士比亚的人一样,但从渴望采取行动并赢回她的丈夫。与此同时,她的表弟奥利维亚故意就像一个泼妇吓跑追求者,告诉观众,她的父亲时,她只会把借口使的人她已经决定她想结婚。

目前中心的关注一个大胆的中风的丈夫,但它可能会扩展到考虑其他戏剧,如相似之处的男性反串考利的闹剧谁是欺骗?和莎士比亚的温莎的风流娘儿们。这个项目统一两个十八世纪英国最著名的剧作家和研究他们之间的关系通过检查如何考利吸引了来自莎士比亚的受人尊敬的人物的权威,即使她重新解释他的角色。

爱尔兰国立大学,Ioanna Kyvernitou戈尔韦

玛丽·阿斯苔这样的互文性实践

这个项目进行的一项研究·阿斯苔这样的互文性实践一个严肃的建议,女士们(1694)和婚姻的反思(1706);WWO中找到工作。具体地说,该研究旨在确定阿斯苔来说直接引用和引用其他作者,以及她间接引用的想法中找到其他工作(如如,连接“清楚”的使用一个严重的提议笛卡尔“清晰而独特的想法”)。其次,它调查阿斯苔来说使用的体裁互文性的来源(如宗教、政治、哲学等)和它们的功能在修辞结构·阿斯苔这样的作品。埃斯戴尔和她的作品,这个项目通过关注它与互文性网络的目的是为了解决问题与“女性作家如何建立一个适合自己的工作内或反对对老牌经典和权威的系统”。最后,收集互文性的参考资料和实践一个严重的提议而在婚姻的反思将埃斯戴尔的互文性与引用她与约翰•诺里斯的通信字母有关神的爱,旨在重建,使访问一个更具包容性的照片·阿斯苔这样的解读和论证思想和实践知识。

希瑟·拉德,莱斯布里奇大学

女性的照片无辜的情妇(1697)和Centlivre柏拉图的女士(1707)

调查妇女reframing-and颠覆性的戏剧经典诠释一个戏剧性的图,这个项目集中于两个在WWO收集:玛丽的照片无辜的情妇(1697)和苏珊娜Centlivre柏拉图的女士(1707),这两个参考同类型角色,“柏拉图式的女人。“替代和undertheorized学者的修复和十八世纪剧院,柏拉图的夫人被她强烈坚持杰出的爱的一种理想化的形式推广,随后在英语文化中讽刺。这个项目跟踪一个互文性线程和解释的影响,假定无辜的情妇前任和苏珊娜Centlivre互文文本的吗柏拉图的女士。影片的戏剧本身可能借鉴了威廉Davenant一般混合悲喜剧Platonick几(1636),这档节目的特点就是第一个参考英语中“柏拉图式的爱情。“Davenant玩,喜欢他的化装舞会爱的寺庙(1635),讽刺地对柏拉图式恋爱作为一个时尚的矫揉造作。焦油和Centlivre重新评价这个概念,提供一个更加同情女性philosopher-lovers的代表。这些角色的抽象话语不是空的和装饰性的姿态;相反,柏拉图式的爱情是定位由沥青和Centlivre作为一个潜在的颠覆,protofeminist立场。

伊丽莎白·安·麦凯,代顿大学

修辞文本互涉的m R母亲顾问,或者生活在指南针,1630年

相对于其他17世纪母亲的建议书籍、祝福、和遗产,M.R母亲顾问,或者生活在指南针(1630)通常是被批评者忽略或降级为她导数,公式化的,有时甚至“剽窃”的写作风格,以及对她的厌恶女性对女性的态度,她对女儿的建议似乎支持和加强有限和保守的女性理想。然而,仔细阅读m R母亲Counsell指出了其独特的修辞作为一个女人的地位和母亲的文本,证明几乎所有的m R。的格言、箴言和其他警句的名言可以追溯到出版来源,特别是一些出版,受欢迎的散文集。因此,m . r .参与亚当史密斯所称为“文化司空见惯的书。“女性作家项目将这篇文章表明,像许多男性的编辑,m . r .充当一个自己的编译器常见的书,但即使编译报价之外,她使得这些报价,将它们作为她重新定义和编辑语录来满足自己的目的。这篇文章,然后,把母亲Counsellnever-before-considered攀谈流派与它关联本身(修辞风格指南,平凡的书,和杂录)。这是m . R的互文性的本质Counsell这使它有别于其他母亲的建议书籍;其互文性特征也为我们提供了一个独特的例子,一个女人收集、编辑和出版她的普遍或混杂的书。因此,本文利用各种各样的m R。的源材料,而修辞策略m . r .使用广泛的分析和对她的来源。参与早期现代普遍书文化,最终,m . r .工艺文本旨在教她女儿(和其他女性)课程如何风格一个公共写参数和女性如何提供公共(或政治)顾问。

凯特Ozment,德州农工大学

女性的书写和打印网络在十八世纪的英格兰

这个项目的网络重构女性作家通过nexus商业出版商在十八世纪的英格兰。这个项目将使用的材料在女性作家主要来源的在线绘图妇女和她们的出版商之间的连接。我使用互文性材料将通过种并行链接在一起的女性的作品和作家的方式可视化市场和网络在机械过程。我专注于女性刻意追求印刷出版金融、社会、和/或政治利益:Aphra贝恩,Delarivier Manley和伊丽莎海伍德。因此,它们之间的关系和交互与出版商重建历史上准确的社会身份是必不可少的因素。

Paratextual分析WWO将提供两个主要来源的角度重构网络打印。首先,它将确定出版商、打印机和集体产生女性写作以发现新的联系和潜在的女性作家之间的关系。在过去的几年里,我一直在完成一项调查发行人的市场营销和广告材料在17和18世纪早期使用记录早期的英语书在线和十八世纪集合在线。慢慢地,我开始重建一幅出版商如何概念化女性作者作为一个至关重要的合作伙伴如何将这些女性的商业角色。与WWP这个项目让我连接这个调查女性作家和揭露他们创造的程度和依赖打印网络商业观众让他们的商品。

其次,这个项目将追踪这些书店的广告方法,打印机,和出版商共同销售女性写作以推理如何观众和出版商分类和概念化女性的身份。我参考奖学金等作者种并行地址和证书,并把它放到对话与出版商的种并行特征和分类女性写作在谈话中与其他体裁和格式。考虑打印网络共同组成的出版商,打印机,和书商提供了一个重要的和必要的附加层女性叙事的作品和作者。

卡字体巴斯大学巴塞罗那自治大学

云互文性和无形的诗学:十字路口的手稿和打印在女子从1730年代- 1760年代诗歌

探讨互文性影响超出了印刷的领域,这个项目问题的方式从1730年代- 1760年代女性诗人借主题和其他当代诗人的比喻的知识生产流通在手稿。它将专注于伊丽莎白罗,钱德勒和玛丽安Yerbury。这后一种情况是一个极端的例子的诗意的语料库是无形的和存在”在云,“但这不过通知其他诗人而被告知他们。这云互文性是一个密封的女性诗学(看不见的)。主题,如死亡、伦理问题、家庭分离,和灵魂的飞行是复发性主题,明显甚至在未发表的诗歌。这个项目将问女诗人创造了互文性从印刷出版。这些互文性主要发生在作家选择的话题,在忧郁的色彩,在笔的选择名称和特定的短语在死亡和哀悼。互文性是许多这样的诗,无论是印刷还是流传,建立自信的作者自我的一种形式。该项目将比较和整理与出版手稿诗歌的片段,来源,并将标签相似之处直接数字化的手稿。

詹娜汤恩说他拉夫堡大学

映射在工业的影响女性的虔诚的诗歌:的情况柯林斯的神圣的歌曲和冥想(1653)

这个项目研究如何量化网络分析可以映射互文性在工业实践和影响妇女的虔诚的诗歌。具体地说,它呼吁重视文学借款在虔诚的诗歌的重要,但本次作家,柯林斯,她神圣的歌曲和冥想(1653)。

的诗柯林斯的神圣的歌曲和冥想她渴望与神沟通的旅程从忧郁的恩典,和她的精神和身体上的痛苦经历。她表示这些问题用诙谐的语言,复杂的诗歌形式,和复杂的图像,进而揭示她的情绪和精神状态。这个项目地图柯林斯的关系她的文本来源,展示她的歌词影响诗的诗人所使用的设备和结构元素包括,但不限于,乔治·赫伯特和亨利·沃恩。使用这些信息作为催化剂进行细致的文本分析的诗使我们看到柯林斯从她的文本来源,并考虑她的上下文中使用这些资源如何达到与神合一的渴望。这样做,项目质问下列问题:以何种方式是柯林斯的歌词灵感来自当代作家吗?柯林斯是解决她的诗歌读者将读过同一来源,因此可以依赖识别典故和回声?这些有什么影响un-cited互文性实践对柯林斯的文化和精神的权威吗?

Arnaud Zimmern,圣母大学

分段的对话学习女士:玛格丽特·卡文迪什和Jean Baptiste莫里哀

的财富之间的共性玛格丽特·卡文迪什的戏剧性全部作品很大程度上和莫里哀的继续未得到承认和未开发的。爱争辩的主题的女性教育、医学、婚姻市场,通奸,性别平等的动画两个剧作家的典型警句的线。[1]但重要的语言(卡文迪什的法国著名的穷人,和莫里哀的英语根本不存在),她1662年之间的名义上的共振女性学院和他的1662L并女同性恋者,或者她1668年之间的连续性快乐的修道院和他的1672Les妻子莎凡特会藐视巧合。卡文迪什知道安全地attested-her莫里哀的丈夫威廉公爵纽卡斯尔,写了1667法国人翻译的L 'Etourdi但是否相互影响了常见来源都是分乞求进一步说明。正是因为法语的僵局,这个项目提供了超越典故,直接引用和其他语言形式的互文性。它将把重点放在结构互文性在卡文迪什和莫里哀的戏剧的情节。使用网络和编织的分析,我想想象和比较两个剧作家阶段内的性别政治对话场景:谁与谁在和特征模式是什么?尤其是辫子,提供一个新的、有前途的研究和对比的方法戏剧性的对话。他们操作这两个定性和定量,和diegesis内的影象(一打),且(跨越几个扮演)。使用相同的数据作为一个动态的网络,一个编织跟踪谁跟谁交谈时,但又不同于动态网络,显示了展开在一个单一的图片,是人类和机器可读的。该项目将作为测试用例的互操作性编织和网络可视化,并将聚集数字主体之一的女性作家在网上和巴黎大学天文台的de la Vie Litteraire (OBVIL)。

1。一个罕见的例外是劳拉Carraro“科学学习和女性话语的形象学夫人。”中间第九,1 - 2,2000:137 - 146。

互文性网络已经成为可能的部分主要从国家人文基金会授予:探索人类的努力。任何观点,发现、结论或建议表示在这个项目中,不一定代表国家人文基金会的。