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女性作家:互文性网络

互文性的手势

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的报价、引用和其他引用由女性作家WWO集合。

源文本(“源文本”的定义) 手势(“互文性手势”的定义) 引用的工作(“引用工作”的定义)
文本 主题和体裁(“主题”)的定义 文本的手势 动作类型(术语页面“”) 文本 主题和体裁(“主题”)的定义
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 ”来赞美祂的恩典的荣耀。” 报价 以弗所书 神圣的文本
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 “如果儿子必使你得以自由,你们就真自由了。” 报价 约翰 神圣的文本
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 “我们的手发现,” 报价 传道书 神圣的文本
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 “就像贪婪的狮子的猎物,“ 报价 诗篇 神圣的文本
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 “死了,小而伟大,债券和免费的,应当站在神的面前,“ 报价 启示 神圣的文本
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 “根据他们的作品来判断,” 报价 启示 神圣的文本
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 “暗斑点叫地球,” 报价 未找到引用的工作。
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 诗篇 标题 诗篇 神圣的文本
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 箴言, 标题 箴言 神圣的文本
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 第45诗篇。1。 引用 诗篇 神圣的文本
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 “耶和华阿,求你为我辨屈,与我的,求你与他们对抗,对抗我。” 报价 诗篇 神圣的文本
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 诗篇lxxi。4所示。 引用 诗篇 神圣的文本
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 “我的神阿,求你救我脱离恶人的手,脱离不义和残酷的人的手。” 报价 诗篇 神圣的文本
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 “立国王,将长在他的快乐” 报价 丹尼尔 神圣的文本
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 “当然,” 报价 诗篇 神圣的文本
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 “人的愤怒要成全你的荣美,其余愤怒的你必限制!” 报价 诗篇 神圣的文本
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 “除了一个人出生时,他不能见神的国。” 报价 约翰 神圣的文本
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 约翰三世。3 引用 约翰 神圣的文本
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 “逃避愤怒,” 报价 马太福音 神圣的文本
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 “主啊,和这个有罪的我的心,你亲爱的十字架我逃离;辞职,你的恩典我的灵魂被你恢复。” 报价 瓦特,以撒。“赞美诗7:一个晚上的歌。”赞美诗和灵歌。1707年。 赞美诗
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 瓦。 引用 瓦特,以撒。“赞美诗7:一个晚上的歌。”赞美诗和灵歌。1707年。 赞美诗
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 “作为回报她的完整性,她的主人给了她一个解放证书,(自由)是在指定的时间不生效非常遥远。但不久之后,联邦的法律,所有的奴隶都是免费的。” 报价 鲍德温,托马斯(编辑)。麻萨诸塞州的浸信会传教士杂志。1803 - 1816。 神学
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 麻萨诸塞州的浸信会杂志 标题 鲍德温,托马斯(编辑)。麻萨诸塞州的浸信会传教士杂志。1803 - 1816。 神学
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 “cleber妻子。” 报价 (未知的)。谚语或说。
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 “一个自己的家。” 报价 (未知的)。谚语或说。
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 “有时间”, 报价 (未知的)。谚语或说。
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 “先寻求神的国。” 报价 马太福音 神圣的文本
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 “很长的祷告。” 报价 马太福音 神圣的文本
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 “未遂,预期,” 报价 凯里,威廉。“希望上帝都有出色的表现;尝试为神伟大的事情。“谚语或说。
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 “大事”; 报价 凯里,威廉。“希望上帝都有出色的表现;尝试为神伟大的事情。“谚语或说。
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 “耶和华的祝福”, 报价 箴言 神圣的文本
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 “使人富足,人富足。” 报价 箴言 神圣的文本
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 “死就临到众人,因为众人都犯了罪。” 报价 罗马人 神圣的文本
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 ”法官的地球所做的对。” 报价 《创世纪》 神圣的文本
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 “他们尊重我,我会尊重。” 报价 1撒母耳 神圣的文本
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 “他必降为卑,尊贵。” 报价 路加福音 神圣的文本
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 “最低的地方。” 报价 (未知的)。谚语或说。
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 “尤其是那些家庭的信心。” 报价 加拉太书 神圣的文本
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 “埃塞俄比亚可能很快向神伸出她的手。“ 报价 诗篇 神圣的文本
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 “只是为了填满一个销孔, 报价 未找到引用的工作。
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 “主啊,我的心不是高傲,也不是我的眼睛崇高:我也不锻炼自己的问题,或者事情对我来说太高了,” 报价 诗篇 神圣的文本
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 “我想知道许多。” 报价 诗篇 神圣的文本
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 “既不让陌生人的儿子,有加入自己耶和华说话,说,耶和华完全分开我从民,明目的功效。对他们,甚至会在我的房子,我给在我的墙壁,一个地方和一个名字比的儿子和女儿。即使我必领他们到我的圣山,使他们快乐的在我的房子里的祈祷。” 报价 以赛亚书 神圣的文本
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 麻萨诸塞州的浸信会传教士杂志 标题 鲍德温,托马斯(编辑)。麻萨诸塞州的浸信会传教士杂志。1803 - 1816。 神学
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 ”几个她生命的最后几年,她的脑海里出现了非同寻常的精神。先进的生活中,她似乎成熟为荣耀。几基督徒与我们已经认识,似乎保持与神附近散步,或享受的天堂。 报价 鲍德温,托马斯(编辑)。麻萨诸塞州的浸信会传教士杂志。1803 - 1816。 神学
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 “他们种植在耶和华的殿中,必在我们神的法院。他们带来的水果的年龄。他们应当脂肪和繁荣;表明耶和华是正直。” 报价 诗篇 神圣的文本
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 “洗白色长袍,让他们在羔羊的血,” 报价 启示 神圣的文本
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 “现在,在接受时间,救恩,” 报价 哥林多后书 神圣的文本
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 “复活和生命”; 报价 约翰 神圣的文本
(未知的)。克洛伊太太矛的回忆录。1832年。 传记 “第二例死亡将没有权力。” 报价 启示 神圣的文本