的报价、引用和其他引用由女性作家WWO集合。
| 源文本(“源文本”的定义) | 手势(“互文性手势”的定义) | 引用的工作(“引用工作”的定义) | |||
|---|---|---|---|---|---|
| 文本 | 主题和体裁(“主题”)的定义 | 文本的手势 | 动作类型(术语页面“”) | 文本 | 主题和体裁(“主题”)的定义 |
| 奥斯本,萨拉(Haggar)。自然、确定性和真正的基督教的证据。1755年。 | 神学 | 我天哪。I 26-31。 | 引用 | 哥林多前书。 | 神圣的文本 |
| 奥斯本,萨拉(Haggar)。自然、确定性和真正的基督教的证据。1755年。 | 神学 | “死在过犯和罪恶” | 报价 | 以弗所书。 | 神圣的文本 |
| 奥斯本,萨拉(Haggar)。自然、确定性和真正的基督教的证据。1755年。 | 神学 | “你们不会来找我,你们可能生活” | 报价 | 约翰。 | 神圣的文本 |
| 奥斯本,萨拉(Haggar)。自然、确定性和真正的基督教的证据。1755年。 | 神学 | “通过法律的行为,没有肉体生活应该是合理的” | 报价 | 罗马人。 | 神圣的文本 |
| 奥斯本,萨拉(Haggar)。自然、确定性和真正的基督教的证据。1755年。 | 神学 | ”他已经给人帮助,鼓足了劲,强大的拯救,神通过他“ | 报价 | 诗篇。 | 神圣的文本 |
| 奥斯本,萨拉(Haggar)。自然、确定性和真正的基督教的证据。1755年。 | 神学 | “他的人”的形象表达 | 报价 | 《歌罗西书》。 | 神圣的文本 |
| 奥斯本,萨拉(Haggar)。自然、确定性和真正的基督教的证据。1755年。 | 神学 | “在谁住,叫神一切所充满的身体” | 报价 | 《歌罗西书》。 | 神圣的文本 |
| 奥斯本,萨拉(Haggar)。自然、确定性和真正的基督教的证据。1755年。 | 神学 | “我的一部分永远” | 报价 | 诗篇。 | 神圣的文本 |
| 奥斯本,萨拉(Haggar)。自然、确定性和真正的基督教的证据。1755年。 | 神学 | “即使大卫那可靠的恩典” | 报价 | 徒。 | 神圣的文本 |
| 奥斯本,萨拉(Haggar)。自然、确定性和真正的基督教的证据。1755年。 | 神学 | “多达跟从他们给他权力成为神的儿子,即使是那些相信他的名字” | 报价 | 约翰。 | 神圣的文本 |
| 奥斯本,萨拉(Haggar)。自然、确定性和真正的基督教的证据。1755年。 | 神学 | “老做事,一切都成为新的“ | 报价 | 哥林多后书。 | 神圣的文本 |
| 奥斯本,萨拉(Haggar)。自然、确定性和真正的基督教的证据。1755年。 | 神学 | “帐户所有损失和粪便和肮脏的破布,在点的理由” | 报价 | 以赛亚书。 | 神圣的文本 |
| 奥斯本,萨拉(Haggar)。自然、确定性和真正的基督教的证据。1755年。 | 神学 | “罪不得辖制你” | 报价 | 罗马人。 | 神圣的文本 |
| 奥斯本,萨拉(Haggar)。自然、确定性和真正的基督教的证据。1755年。 | 神学 | “我的恩典必满足你” | 报价 | 哥林多后书。 | 神圣的文本 |
| 奥斯本,萨拉(Haggar)。自然、确定性和真正的基督教的证据。1755年。 | 神学 | 所有的承诺都是和阿门在基督耶稣里” | 报价 | 哥林多后书。 | 神圣的文本 |
| 奥斯本,萨拉(Haggar)。自然、确定性和真正的基督教的证据。1755年。 | 神学 | “我的上帝我的神,为什么离弃我的” | 报价 | 诗篇。 | 神圣的文本 |
| 马克。 | 神圣的文本 | ||||
| 马太福音。 | 神圣的文本 | ||||
| 奥斯本,萨拉(Haggar)。自然、确定性和真正的基督教的证据。1755年。 | 神学 | “我要征服你的罪孽” | 适应 | 弥迦书。 | 神圣的文本 |
| 奥斯本,萨拉(Haggar)。自然、确定性和真正的基督教的证据。1755年。 | 神学 | “除你以外,在天上我有谁” | 报价 | 诗篇。 | 神圣的文本 |
| 奥斯本,萨拉(Haggar)。自然、确定性和真正的基督教的证据。1755年。 | 神学 | “死神” | 报价 | 工作。 | 神圣的文本 |
| 奥斯本,萨拉(Haggar)。自然、确定性和真正的基督教的证据。1755年。 | 神学 | “地球上没有我渴望除了你“ | 报价 | 诗篇。 | 神圣的文本 |
| 奥斯本,萨拉(Haggar)。自然、确定性和真正的基督教的证据。1755年。 | 神学 | “法律和证据” | 报价 | 以赛亚书。 | 神圣的文本 |