的报价、引用和其他引用由女性作家WWO集合。
源文本(“源文本”的定义) | 手势(“互文性手势”的定义) | 引用的工作(“引用工作”的定义) | |||
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文本 | 主题和体裁(“主题”)的定义 | 文本的手势 | 动作类型(术语页面“”) | 文本 | 主题和体裁(“主题”)的定义 |
Dowriche,安妮(Edgecombe)。法国的历史。1589年。 | 历史 | 智慧。11.3。 | 引用 | 所罗门的智慧。 | 神圣的文本 |
d 'Angouleme,玛格丽特。基督教的虔诚冥想的灵魂。1548年。 | 神学 | 威斯康星州。索尔。2 | 引用 | 所罗门的智慧。 | 神圣的文本 |
d 'Angouleme,玛格丽特。基督教的虔诚冥想的灵魂。1548年。 | 神学 | 威斯康星州。索尔。3 | 引用 | 所罗门的智慧。 | 神圣的文本 |
d 'Angouleme,玛格丽特。基督教的虔诚冥想的灵魂。1548年。 | 神学 | 威斯康星州。索尔。14 | 引用 | 所罗门的智慧。 | 神圣的文本 |
d 'Angouleme,玛格丽特。基督教的虔诚冥想的灵魂。1548年。 | 神学 | Wisd。索尔。3 | 引用 | 所罗门的智慧。 | 神圣的文本 |
d 'Angouleme,玛格丽特。基督教的虔诚冥想的灵魂。1548年。 | 神学 | Wisd。的Sol.17 | 引用 | 所罗门的智慧。 | 神圣的文本 |
不同的作者。纪念碑姑娘(摘录)。1582年。 | “通奸者的孩子,他们将结束,和一个不义的种子床拔出来。尽管他们长寿,然而他们应当认为,应当没有荣誉和最后的年龄。如果他们死hastilie没有希望,他们也跟daie的知识。可怕的是死亡和不公正的。” | 报价 | 所罗门的智慧。 | 神圣的文本 | |
不同的作者。纪念碑姑娘(摘录)。1582年。 | Wisd。3。 | 引用 | 所罗门的智慧。 | 神圣的文本 | |
康威,安妮(雀),子爵夫人康威。最古老和现代哲学的原则。1690年。 | 哲学 | “神造万物的数量、重量、和测量” | 报价 | 所罗门的智慧。 | 神圣的文本 |
帕尔,凯瑟琳,英格兰的女王。一个罪人的哀歌。1547年。 | 神学 | Sapi。第十七章 | 引用 | 所罗门的智慧。 | 神圣的文本 |
Leapor,玛丽。诗歌在几次(卷1)。1748年。 | 诗歌 | 所罗门的智慧的第三章。 | 引用 | 所罗门的智慧。 | 神圣的文本 |
西格妮,莉迪亚霍华德(亨特利)。康涅狄格草图,四十年。1824年。 | “客人,tarrieth但一晚。” | 报价 | 所罗门的智慧。 | 神圣的文本 | |
歪斜的,安妮。后者对安妮歪斜的。1547年。 | Sapi。3。 | 引用 | 所罗门的智慧。 | 神圣的文本 | |
歪斜的,安妮。后者对安妮歪斜的。1547年。 | Sapi.6。 | 引用 | 所罗门的智慧。 | 神圣的文本 | |
歪斜的,安妮。后者对安妮歪斜的。1547年。 | Sapien.3。 | 引用 | 所罗门的智慧。 | 神圣的文本 | |
歪斜的,安妮。第一个考试的安妮歪斜的。1546年。 | Sapien.6。 | 引用 | 所罗门的智慧。 | 神圣的文本 | |
歪斜的,安妮。第一个考试的安妮歪斜的。1546年。 | 组成2。 | 引用 | 所罗门的智慧。 | 神圣的文本 |