的报价、引用和其他引用由女性作家WWO集合。
| 源文本(“源文本”的定义) | 手势(“互文性手势”的定义) | 引用的工作(“引用工作”的定义) | |||
|---|---|---|---|---|---|
| 文本 | 主题和体裁(“主题”)的定义 | 文本的手势 | 动作类型(术语页面“”) | 文本 | 主题和体裁(“主题”)的定义 |
| Dowriche,安妮(Edgecombe)。法国的历史。1589年。 | 历史 | 1。国王。46.1。 | 引用 | 1王。 | 神圣的文本 |
| Dowriche,安妮(Edgecombe)。法国的历史。1589年。 | 历史 | 1。国王。13.4。 | 引用 | 1王。 | 神圣的文本 |
| Dowriche,安妮(Edgecombe)。法国的历史。1589年。 | 历史 | 1。国王。19.3。 | 引用 | 1王。 | 神圣的文本 |
| Dowriche,安妮(Edgecombe)。法国的历史。1589年。 | 历史 | 1.王。18.31。 | 引用 | 1王。 | 神圣的文本 |
| Dowriche,安妮(Edgecombe)。法国的历史。1589年。 | 历史 | 1. ki.21.20 | 引用 | 1王。 | 神圣的文本 |
| Dowriche,安妮(Edgecombe)。法国的历史。1589年。 | 历史 | 1.王。21日11。 | 引用 | 1王。 | 神圣的文本 |
| Dowriche,安妮(Edgecombe)。法国的历史。1589年。 | 历史 | 1。Ki。2.34。 | 引用 | 1王。 | 神圣的文本 |
| Dowriche,安妮(Edgecombe)。法国的历史。1589年。 | 历史 | 1。国王。2.31。 | 引用 | 1王。 | 神圣的文本 |
| 安娜,Barbauld莱提纱(Aikin)。年轻的女士们的遗产。1826年。 | 性别的评论 | “和时间,所罗门在耶路撒冷作以色列众人的王共四十年:所罗门与他列祖同睡。和他的儿子罗波安作在他的手臂。 | 报价 | 1王。 | 神圣的文本 |
| d 'Angouleme,玛格丽特。基督教的虔诚冥想的灵魂。1548年。 | 神学 | 3 Kings.15。 | 引用 | 1王。 | 神圣的文本 |
| d 'Angouleme,玛格丽特。基督教的虔诚冥想的灵魂。1548年。 | 神学 | 王3 | 引用 | 1王。 | 神圣的文本 |
| d 'Angouleme,玛格丽特。基督教的虔诚冥想的灵魂。1548年。 | 神学 | 王3 | 引用 | 1王。 | 神圣的文本 |
| 考利,汉娜(Parkhouse)。“诗”。考利夫人的作品。1813年。 | 诗歌 | 1本王,c。18。 | 引用 | 1王。 | 神圣的文本 |
| De百合花纹的,玛丽亚。神圣的诗歌和散文。1791年。 | 我国王八世。39岁。 | 引用 | 1王。 | 神圣的文本 | |
| De百合花纹的,玛丽亚。神圣的诗歌和散文。1791年。 | ”然后听到你在天上你的居所:宽恕,和做,给每一个人根据他的工作,他的心你知道;只因为你,即使是你,知道所有的孩子的心的男人。” | 报价 | 1王。 | 神圣的文本 | |
| Chidley,凯瑟琳。独立自主的基督教堂的理由。1641年。 | 1王。8。53岁。 | 引用 | 1王。 | 神圣的文本 | |
| 戴维斯夫人埃莉诺。人子的外观或存在。1650年。 | 神学 | “南方的女王更大” | 报价 | 1王。 | 神圣的文本 |
| 戴维斯夫人埃莉诺。人子的外观或存在。1650年。 | 神学 | “天生的更不是女人:” | 报价 | 1王。 | 神圣的文本 |
| 贝恩,Aphra(约翰逊)。新发现的世界,译者的前言。1688年。 | 前言的一部分 | 1王。7.23 | 引用 | 1王。 | 神圣的文本 |
| 贝恩,Aphra(约翰逊)。新发现的世界,译者的前言。1688年。 | 前言的一部分 | ”,他做了一个熔融,十肘从一个边缘,它是圆的,和他的高度是五肘,一行三十肘四面围绕它” | 报价 | 1王。 | 神圣的文本 |
| 贝恩,Aphra(约翰逊)。新发现的世界,译者的前言。1688年。 | 前言的一部分 | 1王。6.1。 | 引用 | 1王。 | 神圣的文本 |
| 贝恩,Aphra(约翰逊)。新发现的世界,译者的前言。1688年。 | 前言的一部分 | ”,在四百年和fourscorth年后以色列人走出埃及地,所罗门作以色列的第四年,月Zif,第二个月,他开始建造耶和华的殿。” | 报价 | 1王。 | 神圣的文本 |
| 贝恩,Aphra(约翰逊)。新发现的世界,译者的前言。1688年。 | 前言的一部分 | 1王。2.11 | 引用 | 1王。 | 神圣的文本 |
| 贝恩,Aphra(约翰逊)。新发现的世界,译者的前言。1688年。 | 前言的一部分 | 1王。6.1 | 引用 | 1王。 | 神圣的文本 |
| 贝恩,Aphra(约翰逊)。新发现的世界,译者的前言。1688年。 | 前言的一部分 | 1王。6.1。 | 引用 | 1王。 | 神圣的文本 |
| 贝恩,Aphra(约翰逊)。新发现的世界,译者的前言。1688年。 | 前言的一部分 | 1王。11.42。 | 引用 | 1王。 | 神圣的文本 |
| 贝恩,Aphra(约翰逊)。新发现的世界,译者的前言。1688年。 | 前言的一部分 | 3王。2。 | 引用 | 1王。 | 神圣的文本 |
| 贝恩,Aphra(约翰逊)。新发现的世界,译者的前言。1688年。 | 前言的一部分 | 王书 | 标题 | 1王。 | 神圣的文本 |
| 贝恩,Aphra(约翰逊)。新发现的世界,译者的前言。1688年。 | 前言的一部分 | “所罗门坐他父亲大卫的宝座上,在他十二岁的时候。” | 报价 | 1王。 | 神圣的文本 |
| 贝恩,Aphra(约翰逊)。新发现的世界,译者的前言。1688年。 | 前言的一部分 | 1王。14。21。 | 引用 | 1王。 | 神圣的文本 |
| 贝恩,Aphra(约翰逊)。新发现的世界,译者的前言。1688年。 | 前言的一部分 | 1王。14.31。 | 引用 | 1王。 | 神圣的文本 |
| 贝恩,Aphra(约翰逊)。新发现的世界,译者的前言。1688年。 | 前言的一部分 | 1王。9。 | 引用 | 1王。 | 神圣的文本 |
| 亚当斯,汉娜。犹太人的历史。1812年。 | 1日的国王 | 引用 | 1王。 | 神圣的文本 | |
| 亚当斯,汉娜。犹太人的历史。1812年。 | 国王 | 标题 | 1王。 | 神圣的文本 | |
| 亚当斯,汉娜。犹太人的历史。1812年。 | ”听一个陌生人,他不是你的民以色列,但应当来自一个遥远的国家的爱,他们的名字。” | 报价 | 1王。 | 神圣的文本 | |
| 亚当斯,汉娜。犹太人的历史。1812年。 | 国王 | 引用 | 1王。 | 神圣的文本 | |
| 戴维斯夫人埃莉诺。的夫人埃莉诺,她祝福她心爱的女儿。1644年。 | 神学 | “让它蜜蜂既不是你,也不是我的,而是除号“” | 报价 | 1王。 | 神圣的文本 |
| 戴维斯夫人埃莉诺。的夫人埃莉诺,她祝福她心爱的女儿。1644年。 | 神学 | ”他的Sworde逃哈耶户杀,和庆熙逃离36刀以利沙杀” | 报价 | 1王。 | 神圣的文本 |
| 切尼,哈丽雅特·沃恩(培养)。朝圣者偷看。1824年。 | 小说 | 出售自己作恶。” | 报价 | 1王。 | 神圣的文本 |
| 布拉德,安妮·塔特尔(琼斯)。宗教改革。1832年。 | “你所行的恶最重要的是在你面前,因为你走了,让你别神。” | 报价 | 1王。 | 神圣的文本 | |
| 歪斜的,安妮。后者对安妮歪斜的。1547年。 | 3所示。Reg。18日, | 引用 | 1王。 | 神圣的文本 | |
| 歪斜的,安妮。后者对安妮歪斜的。1547年。 | 3所示。Regum 10。 | 引用 | 1王。 | 神圣的文本 | |
| 歪斜的,安妮。第一个考试的安妮歪斜的。1546年。 | 3所示。Regum 8。 | 引用 | 1王。 | 神圣的文本 | |
| 歪斜的,安妮。第一个考试的安妮歪斜的。1546年。 | 3. reg.8。 | 引用 | 1王。 | 神圣的文本 | |
| 歪斜的,安妮。这两个考试的安妮歪斜的。1563年。 | .iii。Regum .xviii。 | 引用 | 1王。 | 神圣的文本 | |
| 卡特,伊丽莎白。诗歌在一些场合。1808年。 | 诗歌 | “还是小的声音” | 报价 | 1王。 | 神圣的文本 |
| 卡特,伊丽莎白。诗歌在一些场合。1808年。 | 诗歌 | 1王,第十九。12。 | 引用 | 1王。 | 神圣的文本 |
| 戴维斯夫人埃莉诺。提斯比人以利亚的恳求。1650年。 | 神学 | 18君王。 | 引用 | 1王。 | 神圣的文本 |
| 戴维斯夫人埃莉诺。提斯比人以利亚的恳求。1650年。 | 神学 | “让没有逃脱“ | 报价 | 1王。 | 神圣的文本 |
| 戴维斯夫人埃莉诺。提斯比人以利亚的恳求。1650年。 | 神学 | “小乌云一只手像“ | 报价 | 1王。 | 神圣的文本 |