的报价、引用和其他引用由女性作家WWO集合。
| 源文本(“源文本”的定义) | 手势(“互文性手势”的定义) | 引用的工作(“引用工作”的定义) | |||
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| 文本 | 主题和体裁(“主题”)的定义 | 文本的手势 | 动作类型(术语页面“”) | 文本 | 主题和体裁(“主题”)的定义 |
| 绿色,莎拉。浪漫的读者和浪漫作家:讽刺小说。1810年。 | “人类的幸福(自豪感祝福能找到),并不是人类行为或超越;没有身体或灵魂的战俘改正的份额,但是他的本质和他的国家所能承受的极限了。” | 报价 | 教皇亚历山大。论人。1733年。 | ||
| 绿色,莎拉。浪漫的读者和浪漫作家:讽刺小说。1810年。 | 教皇。 | 引用 | 教皇亚历山大。论人。1733年。 | ||
| 绿色,莎拉。浪漫的读者和浪漫作家:讽刺小说。1810年。 | “奴隶没有教派,他没有私人道路,但看起来自然,大自然的神。” | 报价 | 教皇亚历山大。论人。1733年。 | ||
| 绿色,莎拉。浪漫的读者和浪漫作家:讽刺小说。1810年。 | 教皇。 | 引用 | 教皇亚历山大。论人。1733年。 | ||
| 绿色,莎拉。浪漫的读者和浪漫作家:讽刺小说。1810年。 | 请求会到最后,我会作物流'ry食物。” | 报价 | 教皇亚历山大。论人。1733年。 | ||
| 安娜,Barbauld莱提纱(Aikin)。年轻的女士们的遗产。1826年。 | 性别的评论 | “从马其顿对瑞典人的疯子。” | 报价 | 教皇亚历山大。论人。1733年。 | |
| 布鲁克斯,玛丽亚(高恩)。“Zophiel;或者,七的新娘。”Zophiel;或者,新娘七。1834年。 | 诗歌 | “是天堂第一定律。” | 报价 | 教皇亚历山大。论人。1733年。 | |
| 罗宾逊,玛丽(Darby)。玛丽·罗宾逊夫人后期的诗歌作品。1806年。 | 诗歌 | “高贵的神的工作,” | 报价 | 教皇亚历山大。论人。1733年。 | |
| 海伍德,伊丽莎(Fowler)。“女性观众(卷1)。”女性观众。1745年。 | “——不管,是正确的。” | 报价 | 教皇亚历山大。论人。1733年。 | ||
| Heyrick,伊丽莎白(Coltman)。直接,而不是逐步废除。1824年。 | “副是一个怪物的可怕的姿态,被讨厌,但需要看到;但也经常看到,熟悉她的脸,我们第一次忍受,然后遗憾,然后拥抱。” | 报价 | 教皇亚历山大。论人。1733年。 | ||
| 琼斯,玛丽。在散文和诗歌散文集。1750年。 | 混杂 | “零可以授予爵位套装与sot文件,和奴隶,懦夫;唉!不是所有的血霍华德。” | 报价 | 教皇亚历山大。论人。1733年。 | |
| 布鲁克,弗朗西斯(摩尔)。艾米丽·蒙塔古的历史。1769年。 | 小说 | 称“Th”音乐拌匀的状态。” | 报价 | 教皇亚历山大。论人。1733年。 | |
| 布鲁克,弗朗西斯(摩尔)。艾米丽·蒙塔古的历史。1769年。 | 小说 | “成长与我们的增长,加强我们的力量。” | 报价 | 教皇亚历山大。论人。1733年。 | |
| 布鲁克,弗朗西斯(摩尔)。艾米丽·蒙塔古的历史。1769年。 | 小说 | “真正的自爱和社会都是一样的:“ | 报价 | 教皇亚历山大。论人。1733年。 | |
| 费伊,伊丽莎(Clement)。原始信件来自印度。1817年。 | “神多变的、片面、充满激情的不公正。的属性是愤怒,报复,或欲望。” | 报价 | 教皇亚历山大。论人。1733年。 | ||
| 柏拉图,安。论文。1841年。 | 文章 | “就像影子,证明了物质真的,” | 报价 | 教皇亚历山大。论人。1733年。 | |
| 吉布,菲比。“哈特的房子,加尔各答(卷1)。”哈特利,加尔各答。1789年。 | 小说 | “对我来说,我的一千财富带来;对我来说健康的进退两难的一千泉;海洋滚我滚,太阳光照我上升;我的脚凳,树冠天空。” | 报价 | 教皇亚历山大。论人。1733年。 | |
| 吉布,菲比。“哈特的房子,加尔各答(卷1)。”哈特利,加尔各答。1789年。 | 小说 | “他们问没有天使的翅膀,没有六翼天使的火;但认为,承认自己的天空,他们忠实的狗承担公司。” | 报价 | 教皇亚历山大。论人。1733年。 | |
| 穆雷,朱迪思(萨金特)。《拾穗的人。1798年。 | “暗中行善,脸红发现它名声。” | 报价 | 教皇亚历山大。论人。1733年。 | ||
| 威廉姆斯,凯瑟琳读(Arnold)。中性的法国。1841年。 | 小说 | “一个诚实的人是上帝创造的最佳作品;” | 报价 | 教皇亚历山大。论人。1733年。 | |
| 雀,B。十四行诗和其他诗歌。1805年。 | 诗歌 | “从自然到大自然的神。” | 报价 | 教皇亚历山大。论人。1733年。 | |
| 史密斯,夏洛特(Turner)。谈话引入诗歌:主要是对自然历史学科的儿童和年轻人的使用。1804年。 | “看起来穿过自然自然的上帝。” | 报价 | 教皇亚历山大。论人。1733年。 | ||
| 斯科特,玛丽。女性主。1774年。 | 性别的评论 | “在各种自然明智!” | 报价 | 教皇亚历山大。论人。1733年。 | |
| 罗亚尔,安妮(新港)。阿拉巴马州的来信。1830年。 | 信 | “是,没错!” | 报价 | 教皇亚历山大。论人。1733年。 | |
| 大麻,伊丽莎白奥美。女性Geniad。1791年。 | 诗歌 | “下面的美德本身就是幸福。” | 报价 | 教皇亚历山大。论人。1733年。 | |
| 大麻,伊丽莎白奥美。女性Geniad。1791年。 | 诗歌 | 论人 | 标题 | 教皇亚历山大。论人。1733年。 | |
| (未知的)。改变场景。1825年。 | 小说 | 不管,是正确的。” | 报价 | 教皇亚历山大。论人。1733年。 | |