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女性作家:互文性网络

互文性的手势

额外的格式:

的报价、引用和其他引用由女性作家WWO集合。

源文本(“源文本”的定义) 手势(“互文性手势”的定义) 引用的工作(“引用工作”的定义)
文本 主题和体裁(“主题”)的定义 文本的手势 动作类型(术语页面“”) 文本 主题和体裁(“主题”)的定义
海伍德,伊丽莎(Fowler)。“女性观众(卷1)。”女性观众。1745年。
  1. 性别的评论
  2. Gender-addressed
“意想不到的好,恶不可预见的,轮流出现的财富转移的场景。” 报价 维吉尔。“埃涅伊德。”埃涅阿斯记。1697年。
  1. 经典
  2. 诗歌
海伍德,伊丽莎(Fowler)。“女性观众(卷4)。”女性观众。1745年。
  1. 性别的评论
  2. Gender-addressed
“淡Phœbe,法术从上帝降临,,赛丝chang魅力尤利西斯的朋友,法术打破地上,穿透刹车,和蛇蜿蜒的洞穴分裂;火法术冻结Veins.——” 报价 维吉尔。“埃涅伊德。”埃涅阿斯记。1697年。
  1. 经典
  2. 诗歌
海伍德,伊丽莎(Fowler)。“女性观众(卷4)。”女性观众。1745年。
  1. 性别的评论
  2. Gender-addressed
“他害怕艺术Negromancer拥有,他们打来洞穴追踪鬼魂,从玉米根撕那个站,旋转在遥远的领域诞生了,这就是Spells.——“的力量 报价 维吉尔。“埃涅伊德。”埃涅阿斯记。1697年。
  1. 经典
  2. 诗歌
Callcott,夫人玛丽亚(邓达斯)。字母在印度。1814年。
  1. 民族志
“第一次知道天地的压实框架和流动的水,和星光熠熠的火焰辐射灯,一个共同的灵魂激发提要,并启动。这个活跃的思想,注入通过所有空间统一和拥有强大的质量。因此男人和野兽气息的生活获得,和天上的飞鸟,怪物的主要。Th 'etherial活力在所有相同;和ev 'ry灵魂充满了平等的火焰。” 报价 维吉尔。“埃涅伊德。”埃涅阿斯记。1697年。
  1. 经典
  2. 诗歌
Callcott,夫人玛丽亚(邓达斯)。字母在印度。1814年。
  1. 民族志
Æneis 标题 维吉尔。“埃涅伊德。”埃涅阿斯记。1697年。
  1. 经典
  2. 诗歌
Callcott,夫人玛丽亚(邓达斯)。字母在印度。1814年。
  1. 民族志
”和九绕流俘虏灵魂包围。” 报价 维吉尔。“埃涅伊德。”埃涅阿斯记。1697年。
  1. 经典
  2. 诗歌
Callcott,夫人玛丽亚(邓达斯)。字母在印度。1814年。
  1. 民族志
Æneis 标题 维吉尔。“埃涅伊德。”埃涅阿斯记。1697年。
  1. 经典
  2. 诗歌
Callcott,夫人玛丽亚(邓达斯)。字母在印度。1814年。
  1. 民族志
“特洛伊国王和托斯卡纳首席指挥,沿着蜿蜒的链,提高桩朋友传达死人有趣'ral火灾、黑smould的金子烟从绿木到期,天上的光choak会和新的一天退休。然后在向桩他们三次,古老的风俗已经注定如此,三次有关火灾的骑兵和步兵,和三次大声叹道:他们都死了。* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *现在早上三次更新的光,和三次驱散夜的阴影,当那些在火灾浪费依然存在,执行最后的悲伤被杀的。他们还耙的温暖的灰烬从下面;这些骨头让想,地球赐予;这些遗迹与他们的国家仪式,并提高山的地盘的地方。” 报价 维吉尔。“埃涅伊德。”埃涅阿斯记。1697年。
  1. 经典
  2. 诗歌
Callcott,夫人玛丽亚(邓达斯)。字母在印度。1814年。
  1. 民族志
德莱顿的维吉尔。 引用 维吉尔。“埃涅伊德。”埃涅阿斯记。1697年。
  1. 经典
  2. 诗歌
海伍德,伊丽莎(Fowler)。“女性观众(3卷)。”女性观众。1745年。
  1. 性别的评论
  2. Gender-addressed
“恐惧认为德根'rate心灵。” 报价 维吉尔。“埃涅伊德。”埃涅阿斯记。1697年。
  1. 经典
  2. 诗歌
海伍德,伊丽莎(Fowler)。“女性观众(3卷)。”女性观众。1745年。
  1. 性别的评论
  2. Gender-addressed
“因此三月Battalia体现蚂蚁,害怕冬天和未来的希望;T '入侵细胞传达掠夺的玉米和饲料黄色的猎物。紫貂的部队,沿着狭窄的轨道,稀缺的熊背上沉重的负担:一些肩上池塘'rous粮食,一些后卫破坏,一些鞭笞落后的火车:所有厚度不同的任务,等于辛苦维持。” 报价 维吉尔。“埃涅伊德。”埃涅阿斯记。1697年。
  1. 经典
  2. 诗歌