在过去的一个星期,我一直在图书馆阅读和看到的信息审查(c / o MLS课程)。的问题有争议的书,审查,和职业道德都发挥作用。以一个简单的儿童读物为例:和三口之家。这本感人的书记录了一个不寻常的配对的关系和家庭生活的企鹅:Roy和Silo,两个男性。传统上,每年雌性企鹅和雄性企鹅找到彼此并创建一个永久的依恋,类似于人类的关系。然而,一年,两只雄企鹅创建了一个债券以外的传统男女配对。随着两国关系的发展,他们开始筑巢和所有其他企鹅夫妇,他们意识到有什么失踪两人:一只小鸡。从一个饲养员被给予一个废弃的鸡蛋后,两人开始努力照顾蛋最后小鸡,叫探戈,从卵孵化成为第一个婴儿在动物园有两个爸爸。 和三口之家巧妙地描述了一个男同性恋关系对小孩子在动物世界。斯奈尔我们实际上这本书在图书馆在Favat部分(见上面的链接)。根据Worldcat.org,除了东北部,大约有1800个其他世界各地的图书馆还拥有这本书。然而,这本书有一些非常有争议的话题(即同性恋的关系),他们被呈现给年幼的孩子,这可能不太合一些父母甚至图书管理员选择孩子的材料。直到我读Debra刘惠兰的文章一个肮脏的小秘密:自我审查对于一个类来说,这我才意识到可能会有这本书的审查,尽管库的数量谁拥有它。根据这篇文章,似乎有一个“安静”的审查发生以外的更多的公共行为把一本书从书架上由于争议。图书馆员是图书馆的根本不买材料,因为材料的反应可能会收到来自社区的(什么阿拉巴马州说,re: VI和七吗?)。这可能不适用于学术图书馆在马萨诸塞州自由派,但是和三口之家一个适合孩子,最终学校图书馆的书吗?有图书馆,这本书可能“自我审查”吗?图书馆真的有权“自我审查”的书因为强烈的恐惧,还是需要职业道德的一部分,他们抛开这些恐惧和个人信念吗?你知道,如果人们想要有点“光”的讨论。

6对“审查和图书馆”的想法

  1. 我读惠兰的文章,它是相当令人不安。我觉得心烦意乱,看到这些“淡化”了所做的决策(特别是新闻),因为美国是少数国家之一,真正的新闻自由。当我认识到书的压力挑战,有很多记者,世界各地的作家和出版商,勇敢地忍受暴力和死亡的威胁。这个周末我读的暗杀俄罗斯研究员,纳爱斯特米洛娃。(http://www.time.com/time/world/article/0, 8599, 1910909, 00. . html)。我知道勇气通常应具有挑战性的和不受欢迎的决定,但我认为他们仍然需要。决定在恐惧更可能是令人遗憾的。

    我认为这很有趣:
    “类似的考虑使得另一个出版商建议Myracle改变她的书的标题匿名对一群受欢迎女生从bitch(婊子)押韵与女巫(艾布拉姆斯,2005)。具有讽刺意味的是,现在有抱怨的人认为这本书是关于巫术。”

  2. 特里西娅·恩萧

    我认为“有争议”的标题很有趣!你不能赢得不管你做什么!也很不安,人们将挑战一本书完全基于标题不读这本书。你不能通过封面来判断一本书!(cheezy,我知道!:P)

  3. 乔纳森Iannone

    如果你觉得这个上下文中的个人价值观和文化规范,那么“自我审查”呈现出一种斯德哥尔摩综合症,图书馆员认为自己是“人质”的公共价值观有一个偏见个人或团体的一个或多个特征不同于当地社区图书管理员所在。

    这里的生存困境是:你抵抗胁迫和藐视社区成为一个潜在的烈士的东西你可能会或可能不会同意或者你悄悄给作为一种自我保护的行为吗?

    另一种解决这个问题的方法是,书籍/媒体与社会规范是必要的对于一个受过良好教育的选民考虑在社区内可能存在的复杂的社会问题。从而避免争议,为社区提供不同意见和另类观点,让社区参与有意义的跨文化对话。

  4. 为了最后一句乔纳森的评论,我只是表达我的担心社区往往不愿从事有意义的对话时禁止的书籍。要禁止一本书的人称为“女巫”的旋律,因为他们认为这是巫术(见特蕾莎和艾米丽的言论)——证明他们还没有读它不会“参与对话。“人下意识的消极反应”,三口之家”,因为它是一个关于同性恋的关系(企鹅之间,看在上帝的份上)一般不倾向于非常开放的讨论这些书的优点或想法。所以即使你试图让认为图书馆是提供这些书的名义将人们置身于另类观点为了创建对话,图书馆往往会很难得到,对话,可悲的是足够了。很难开闭的思想…

  5. 特里西娅·恩萧

    ”另一个解决这个问题的方法是,书籍/媒体与社会规范是必要的对于一个受过良好教育的选民考虑在社区内可能存在的复杂的社会问题。”

    我完全同意这一点,乔纳森。如果我们没有意见和表达这些观点的书“背道而驰”,我们只会对社会问题有一个狭窄的形式的教育。然而,我认为丽贝卡说什么库获取困难的讨论将是非常令人沮丧的事实。所以,尽管我们提供这些材料对公众教育/休闲的目的,如果没有争取权利的图书管理员(或者在专业伦理选择)把书和架子上的三口之家,我不认为这本书会的目标受众。

  6. 有时“社区”就像书(我们不应简单地判断他们的封面)他们可能似乎是一个统一的团体共享意识形态/世界观,但一旦你了解他们;他们可能实际上会更多样的想象。例如,一些原教旨主义家庭的孩子拒绝父母的价值观和拥抱截然对立的价值观在某些情况下。所以我认为这是一个就会认为社区将保持永久价值体系没有修改。

    我们也必须记住,社区是有机的整体,一个起落作为其成员的增加和减少。变化有影响的力量改变的价值观和价值体系在组织团体。我们必须永远记住,那些与我们今天可能不会和我们的明天。此外,美国文化是一种文化的“包容”。文化的“排外”倾向于枯萎而死。可以在风中弯曲的政治反对但是不可以让反对派打破你。

    最后,我们在图书馆服务并不总是与目前的社区,我们保留知识为未来的社区,他们可能咨询的作品,我们收集了目前解决未来的问题。

    我们的任务是收集和保存的知识是最宝贵的,最持久和最卓越的。否则将是我们遗产的火焰无知和写我们的名字在遗忘的水域。

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